在數(shù)字技術(shù)重塑社會形態(tài)的今天，誠信建設(shè)已經(jīng)超越了傳統(tǒng)道德范疇，成為一項涉及經(jīng)濟(jì)安全、社會治理和文化傳承的系統(tǒng)性工程。從直播帶貨中的虛假宣傳，到科研領(lǐng)域的學(xué)術(shù)不端；從企業(yè)財務(wù)造假引發(fā)的資本市場震蕩，到個人信息泄露導(dǎo)致的信任危機(jī)，誠信缺失正以新的形態(tài)侵蝕著社會。破解這一難題，需要構(gòu)建法律、技術(shù)、文化三位一體的治理體系，使誠信成為社會運(yùn)行的底層代碼。
誠信是中華文明的千年傳承，也是社會主義核心價值觀。商鞅徙木立信的故事廣為流傳，“一諾千金”的佳話更是傳頌千古。“誠信農(nóng)婦”武秀君、“油條哥”劉洪安，他們用實際行動展現(xiàn)了當(dāng)代中國人以誠立身、守信踐諾的精神風(fēng)貌。古往今來，誠信是社會不可或缺的運(yùn)行規(guī)則，是社會進(jìn)步的重要動力。當(dāng)誠信成為全社會的共同價值認(rèn)同，就能形成“守信者處處受益、失信者寸步難行”的良性生態(tài)。
市場經(jīng)濟(jì)在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時，某些領(lǐng)域的“誠信失守”現(xiàn)象令人深思：一些企業(yè)為追求短期利益，弄虛作假，危及食品安全和產(chǎn)品質(zhì)量；少數(shù)個人為獲取不當(dāng)利益，惡意拖欠債務(wù)、逃避執(zhí)行。這些行為不僅增加了社會交易成本，更動搖了公眾對制度的信心。
在現(xiàn)代化進(jìn)程中，誠信面臨多重挑戰(zhàn)。然而，無論時代如何變化，誠信始終是行為規(guī)范的基準(zhǔn)，是安身立命的道德標(biāo)尺。
破解誠信難題需要制度與道德的雙重發(fā)力。浙江“信用浙江”建設(shè)推出的“信易貸”模式，將信用積分與金融服務(wù)掛鉤，使守信者能夠享受實際的便利；深圳建立的個人破產(chǎn)制度，不僅保護(hù)了創(chuàng)業(yè)者的合法權(quán)益，也明確了失信懲戒的規(guī)則，展現(xiàn)了現(xiàn)代法治的溫情與剛性。這些創(chuàng)新實踐表明，當(dāng)技術(shù)賦能信用監(jiān)管，當(dāng)制度護(hù)航誠信建設(shè)，就能形成“守信受益、失信受限”的良性機(jī)制。
誠信建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，關(guān)系到每一個人的切身利益，也關(guān)乎社會的未來發(fā)展。讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起，共同營造誠實守信的社會環(huán)境，為實現(xiàn)社會的高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，讓誠信之花在社會的各個角落絢麗綻放。（文/宋晨旭 包頭市委網(wǎng)信辦推薦）
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